📖 Hebreos 12:1-2

IntroducciónLa vida cristiana es descrita en Hebreos como una carrera de resistencia. No se trata de una carrera corta, sino de un maratón en el que necesitamos perseverancia, disciplina y fe. El secreto para avanzar no está en nuestra fuerza, sino en dónde fijamos nuestra mirada: “Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe” (Hebreos 12:2).
Hoy, más que nunca, este pasaje es relevante. Vivimos en una sociedad marcada por la ansiedad, la incertidumbre económica, la violencia y la inseguridad. Muchos caminan con temor y desesperanza, y esa realidad afecta tanto la espiritualidad como la salud mental. Pero el autor de Hebreos nos recuerda que no estamos solos en la carrera: Jesús está con nosotros y en Él podemos encontrar fortaleza.

1. Cristo es el Autor y Consumador de la FeJesús es presentado como el origen y la meta de nuestra fe. Como explica Raymond Brown, esto significa que Él inicia el camino de fe en nosotros y también garantiza llevarlo hasta su perfección.
En un mundo que nos exige ser fuertes emocionalmente, esta verdad es liberadora: no dependemos de nuestra propia fuerza, sino de Aquel que sostiene nuestra fe. En medio de las dudas y temores, podemos descansar en Cristo, sabiendo que Él comenzó la obra y la perfeccionará.

2. El Gozo como Motor para Enfrentar el DolorHebreos 12:2 añade que Jesús soportó la cruz “por el gozo que le esperaba”. No fue el sufrimiento lo que definió a Jesús, sino la visión de la esperanza eterna.
Justo González nos recuerda que la historia de la Iglesia está llena de hombres y mujeres que enfrentaron persecuciones y crisis con la mirada puesta en la esperanza futura. El gozo en Cristo les permitió resistir el dolor.
Hoy, muchos viven atrapados en la ansiedad y la depresión, sin poder ver más allá de su situación presente. Pero cuando fijamos la mirada en Jesús, descubrimos que el sufrimiento no es el final: hay un propósito mayor que nos impulsa a seguir adelante.

3. La Mirada Fija en Jesús: Ancla para la Mente y el EspírituSamuel Pagán insiste en que la Palabra debe aplicarse al contexto real de la vida. Fijar los ojos en Jesús no es un simple ejercicio espiritual: es una disciplina que transforma la mente y el corazón.
En medio de los pensamientos de temor, de la incertidumbre y del “¿qué pasará mañana?”, Jesús se convierte en el ancla de nuestra mente y espíritu. Dirigir la mirada a Cristo nos permite encontrar paz, propósito y dirección, aun cuando todo a nuestro alrededor parezca inseguro.

ConclusiónEn tiempos de miedo e incertidumbre, Hebreos 12:2 nos recuerda tres verdades que renuevan nuestra vida:

1. Jesús es el autor y consumador de nuestra fe: no caminamos solos.
   
2. El gozo en la esperanza nos ayuda a soportar el dolor presente.
   
3. Mantener la mirada en Jesús nos da estabilidad emocional y espiritual.
   

Querido lector, no vivas por temor, vive por fe. No ignores tus batallas emocionales, pero tampoco olvides que Jesús es más grande que tu miedo. Corre con paciencia la carrera que tienes por delante y fija tu mirada en Aquel que nunca falla.

✍️ Escrito por Pastor Carlos Armando
📖 Iglesia Evangélica Unida de Caguas
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Vivimos en una época de mucha incertidumbre, especialmente en Puerto Rico. El costo de vida no para de subir, las oportunidades laborales son limitadas y cada día más familias están migrando buscando un futuro más estable. En este contexto, la parábola del rico insensato que Jesús comparte en Lucas 12:13–21 se convierte en un mensaje urgente y profundamente relevante.
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1. La trampa de la avaricia (vv. 13–15)Jesús ya viene aconsejando a sus discípulos y seguidores. El primer consejo en los primeros versos era en contra de los religiosos. El problema del religioso es que dicen cosas que parecen verdad, pero ellos mismos no lo pueden sostener.

​El segundo consejo, tiene que ver con la confianza en Dios. Jesusa forma que Dios conoce los mas intimo de nosotros. El conoce hasta cuantos cabellos tienen. Le insta a no tener miedo porque Dios cuida de los suyos.
El tercer consejo y este antes de llegar al verso 13, es sobre el asunto de hablar con Jesús. Era una tarea difícil. Porque constaría procesos dolorosos. Y la importancia de ser guiados por el Espíritu Santo de Dios.
 
Entonces llegamos al verso 13 y es como si Jesús no estuviera hablando. que, a pesar del consejo, hubo un hombre que se atrever hablar y cono dicen en mi barrio, metió las patas hasta home..
 
Un joven le pide a Jesús que intervenga en un conflicto familiar sobre herencia. En lugar de responderle directamente, Jesús aprovecha para advertir sobre un peligro mayor: la avaricia. “La vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee.”
El teólogo Justo González explica que Jesús está yendo más allá de un conflicto legal; está exponiendo un sistema de valores que favorece el individualismo económico por encima del amor al prójimo. Hoy en día, Puerto Rico experimenta esa misma lucha: desplazamiento de comunidades, especulación inmobiliaria y una competencia feroz por recursos limitados.
Desde la psicología, esta actitud refleja un mecanismo de defensa ante la ansiedad y el miedo al futuro. La necesidad de acumular bienes muchas veces nace del deseo de controlar una vida que, en realidad, no controlamos. En el trabajo social, vemos cómo estas tensiones económicas fracturan relaciones familiares y comunitarias.

2. El peligro de planificar sin Dios (vv. 16–20)Jesús relata la historia de un hombre rico que, tras una cosecha abundante, decide construir graneros más grandes para guardar todo. Planea retirarse y disfrutar, pero Dios le dice: “Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma.”
Raymond Brown interpreta este pasaje como una advertencia escatológica: planificar sin Dios es construir sobre arena. Muchos hoy colocan su esperanza en inversiones, criptomonedas o bienes raíces. Pero si Dios no está en nuestros planes, estamos en peligro.
Psicológicamente, esto refleja el sesgo del control: la falsa creencia de que podemos dominar cada aspecto de nuestra vida. Este tipo de pensamiento lleva a la frustración cuando algo escapa de nuestro control. Como trabajador social, este texto invita a acompañar a las personas no solo en su búsqueda de estabilidad económica, sino también en su búsqueda de sentido y propósito.

3. Rico para con Dios (v. 21)Jesús concluye: “Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios.” Aquí está el corazón del mensaje. Samuel Pagán nos recuerda que ser “rico para con Dios” es vivir con una espiritualidad activa, sensible al Reino, con propósito más allá del tener.
En Puerto Rico, donde muchas personas lo han perdido todo o sienten que no tienen futuro, esta es una buena noticia: tu valor no depende de tus bienes, sino de tu relación con Dios. La riqueza del alma es más duradera que cualquier cuenta bancaria.
Desde la psicología, vivir con propósito es una de las claves del bienestar emocional. Desde el trabajo social, se promueve la resiliencia ayudando a las personas a descubrir su valor interno, su historia, su fe y sus recursos comunitarios.
ConclusiónJesús no está en contra de planificar o tener recursos. Pero sí está en contra de dejar a Dios fuera de la ecuación. La pregunta que nos lanza esta parábola sigue siendo poderosa hoy: ¿Qué estás construyendo: graneros o altares?

​ Aspectos Psicológicos del Texto:
1. La ansiedad por el futuroEl rico insensato acumula bienes para sentirse seguro (“muchos bienes tienes guardados para muchos años”). Este comportamiento revela una ansiedad existencial ante la incertidumbre del futuro.

• Aplicación: Muchas personas hoy viven con ansiedad por el dinero, la estabilidad y el control. La acumulación excesiva puede ser un mecanismo de defensa frente al miedo a la pérdida, el fracaso o el abandono.

2. Ilusión de controlEl hombre rico cree tener el control de su destino, su alma y su tiempo. Esto refleja el fenómeno psicológico del sesgo de control, donde la persona sobreestima su capacidad de manejar el futuro.

• Aplicación: Cuando la vida se sale de control (enfermedad, muerte, desempleo), muchos experimentan crisis de identidad, culpa o desesperanza. Jesús ofrece otra perspectiva: confiar en Dios, no en las circunstancias.

3. Desconexión emocional y relacionalNo hay mención de familia, comunidad, siervos o relaciones. El individuo vive en aislamiento emocional centrado solo en sí mismo.

• Aplicación: Este egocentrismo puede reflejar trastornos narcisistas o simplemente una desconexión emocional que vemos en personas que han sido heridas y se vuelven autosuficientes como mecanismo de defensa.

Aspectos desde el Trabajo Social:
​1. Inequidad social Jesús está hablando a un pueblo oprimido, donde las herencias y la riqueza eran fuentes de conflicto. El joven del verso 13 refleja una realidad social: disputas familiares por recursos.

• Aplicación: En el trabajo social es común ver familias divididas por herencias, dinero o terrenos. El conflicto económico es muchas veces el síntoma, no la raíz del problema.

2. Acompañamiento comunitario El hombre de la parábola vive de manera individualista. En contraste, los principios del trabajo social promueven la interdependencia y el tejido comunitario.

• Aplicación: Promover comunidades de apoyo en la iglesia puede sanar la soledad y reconstruir redes rotas por la competitividad y la codicia.

3. Redirección del propósito de vida El texto culmina con la frase: “así es el que no es rico para con Dios”. El trabajo social busca ayudar a las personas a encontrar sentido y propósito, no solo metas materiales.

• Aplicación: Acompañar a otros en procesos de duelo, pérdida, desempleo o migración requiere hablar de propósito más allá de lo económico. Esta parábola es un excelente recurso terapéutico y pastoral para eso.

Llamado final:

• ¿Incluyes a Dios en tus decisiones importantes?
• ¿Tu alma está descansando en tus planes o en su propósito?
• ¿Y si esta noche vinieran por tu alma?

Reflexiona. Decide. Vive con propósito.

Quiero cerrar con este verso bíblico que todos conocen, pero lo comparto en mi versión favorita (TLA): »Lo más importante es que reconozcan a Dios como único rey, y que hagan lo que él les pide. Dios les dará a su tiempo todo lo que necesiten. Así que no se preocupen por lo que pasará mañana. Ya tendrán tiempo para eso. Recuerden que ya tenemos bastante con los problemas de cada día.
 
(Mat 6:33-34)


Referencias:

• Raymond Brown – The Parables and the Kingdom
• Justo González – El Evangelio y la historia
• Samuel Pagán – Panorama del Nuevo Testamento
• Biblia RVR1960

Pastor Carlos Armando