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Romanos 12:1-2

"Un acto de adoración extravagante"

4/13/2025

Comentarios

 
​Texto Base: Juan 12:1-8[CL1] 
Introducción: En este pasaje, nos encontramos en Betania, seis días antes de la Pascua. Jesús está en casa de Lázaro, Marta y María. Durante la cena, María realiza un acto de profunda devoción: unge los pies de Jesús con un perfume costoso y los seca con sus cabellos. Este gesto ha sido objeto de diversas interpretaciones y nos ofrece lecciones valiosas sobre la adoración y el discipulado.
1. El Contexto del Acto de María:
  • La Resurrección de Lázaro: En el capítulo anterior, Jesús había resucitado a Lázaro, lo que provocó que muchos creyeran en Él, pero también intensificó la oposición de los líderes religiosos (Juan 11:45-53). ​
  • La Cercanía de la Pasión: Jesús está a pocos días de su crucifixión. María, quizás percibiendo o sospechando esto, realiza un acto que Jesús interpreta como una preparación para su sepultura (Juan 12:7).​
2. El Significado del Perfume de Nardo:
Jesús llega a Betania seis días antes de la Pascua, hospedándose en casa de Lázaro, a quien había resucitado. Durante una cena en su honor, María realiza un acto extraordinario: unge los pies de Jesús con nardo puro, un perfume de gran valor. Este gesto no solo demuestra devoción, sino que también anticipa la muerte y sepultura de Jesús. Adoración Extravagante: María ofrece lo mejor que tiene, sin escatimar costos. Este acto simboliza una entrega total y desinteresada a Jesús.
Al contrario, Judas tuvo oposición al acto de Maria. 
  • Hipocresía encubierta: Judas parece preocupado por los pobres, pero en realidad está motivado por el egoísmo y la codicia. Judas representa una figura irónica. Quiere "usar" a Jesús para su propio beneficio económico, mientras que María entrega su tesoro más preciado sin esperar nada a cambio. Judas introduce tensión en la escena. Su queja contrasta con la pureza del acto de María, lo que permite a Jesús enseñar que hay momentos únicos para la adoración —como este— que trascienden incluso la ayuda social inmediata. SEGÚN LA QUEJEA DE Judas… que era para ayudar a los pobres.
  • En muchas comunidades cristianas latinoamericanas, se ha visto a personas criticar a otros por “malgastar recursos” en la iglesia, cuando en realidad buscan controlar los fondos o ganar poder.
  • La bolsa de Judas (colecta comunitaria): En contextos de pobreza, este pasaje también denuncia la corrupción interna de quienes tienen acceso al dinero de la comunidad. Judas es una figura de advertencia para líderes que mal administran las ofrendas y recursos dados para el Reino.
  • Contraste entre el amor gratuito y la falsa justicia social: Judas usa el lenguaje de la solidaridad para cubrir sus malas intenciones. María, en cambio, actúa desde el corazón, sin palabras ni justificación.
 
3. Contraste entre María y Judas:
  • Actitud de María: Su acción es desinteresada, movida por el amor y la gratitud hacia Jesús.​
  • Actitud de Judas: Critica el acto, argumentando que el dinero podría haberse dado a los pobres, aunque sus verdaderas intenciones eran deshonestas (Juan 12:4-6).
4. Aplicaciones para Nuestra Vida:
  • Adoración Genuina: María nos enseña que la verdadera adoración implica dar lo mejor de nosotros a Jesús, sin reservas.​ ¿Qué es sin reservas? Sin esconder nada… ejemplo de la covacha
  • Discernimiento Espiritual: Debemos estar atentos a las oportunidades para honrar a Cristo, reconociendo su valor supremo en nuestras vidas.​
  • Prioridades del Reino: Si bien es esencial cuidar de los necesitados, también debemos discernir momentos específicos para enfocarnos en adorar y servir directamente a Dios.​ Y que esa adoración se traduzca en servicio real a los necesitados y no por politiquería. ¿qué es extravagante?
  • La palabra "extravagante" se refiere a algo fuera de lo común, que llama la atención por ser inusual o excesivo. En el pasaje que mencionas, se describe el acto de María como una "adoración extravagante", lo que implica que su gesto de ungir los pies de Jesús con un perfume costoso es extraordinario y muestra una entrega total y desinteresada1.
  • Conclusión: El acto de María en Betania es un ejemplo poderoso de amor y devoción hacia Jesús. Nos desafía a evaluar nuestra propia entrega y adoración. ¿Estamos dispuestos a dar lo mejor de nosotros al Señor? Que su ejemplo nos inspire a vivir una vida de adoración auténtica y entrega total.

 [CL1]
Una mujer perfuma los pies de Jesús
Seis días antes de que se celebrara la fiesta de la Pascua, Jesús fue al pueblo de Betania. Allí vivía Lázaro, el hombre a quien Jesús había resucitado.
 En ese pueblo, unos amigos de Jesús hicieron una cena para él. Lázaro estaba sentado a la mesa con Jesús, y su hermana Marta servía la comida. María, su otra hermana, tomó una botella de un perfume muy caro[1] y perfumó los pies de Jesús. Después los secó con sus cabellos, y toda la casa se llenó con el olor del perfume.
 Pero uno de los discípulos, que se llamaba Judas Iscariote, y que después traicionaría a Jesús, dijo: —¡Mejor se hubiera vendido este perfume! Nos habrían dado el dinero de trescientos días de trabajo, y con él podríamos haber ayudado a los pobres.
 (6-8) Entonces Jesús le dijo a Judas:
—¡Déjala tranquila! Ella estaba guardando ese perfume para el día de mi entierro.[2] En cuanto a los pobres, siempre los tendrán cerca de ustedes, pero a mí no siempre me tendrán.
 
En realidad, a Judas no le importaban los pobres; dijo eso porque era un ladrón. Como él era el encargado de cuidar el dinero de Jesús y de los discípulos, a veces se lo robaba.
El plan para matar a Lázaro
Muchos de los judíos que vivían en Jerusalén se enteraron de que Jesús estaba en Betania; así que fueron allá, no sólo para verlo sino para ver también a Lázaro, a quien Jesús había resucitado.
 
(Jua 12:1-9)

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    Author:

    El  Rvdo. Pastor Carlos Armando López Gerena tiene un BA en Trabajo Social y una Maestría en Divinidad del Seminario Evangélico de Puerto Rico. Actualmente está cursando un certificado en Administración de Iglesias. 
    El  Rvdo. Pastor Carlos Armando López Gerena  es profesor de Nuevo Testamento y de Liderazgo y Planificación de la Escuela Teológica del Este, de la IEUPR.

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